Från exploaterat hembiträde till gerillan
”För mig är gerillan
den bästa skola jag haft, en livets skola”
Av Dick Emanuelsson
FARCLAND / MARS 1988 / Fem soldater kastade sig över henne.
– Nu har vi dig, ”hija de puta”! horunge, skrek en av
dem.
Den unga kvinnan slogs medvetslös och kastades in i
jeepen.
– Under tre dagar förhörde de mig. De förnedrade
mig, slog mig och tidvis hängdes jag upp i armarna eller knävecken.
Detta hände när den 27-åriga gerillakvinnan
”Coneyda”, som är hennes krigsnamn, var på väg till huvudstaden Bogotá som kurir med ett meddelande till kamraterna i det
urbana kommandot. Men under färden greps hon av arméns soldater.
Hon klarade sig genom att med list gå med på att
samarbeta.
– Det var naturligtvis
bara ett sätt att klara livhanken, säger hon. De fick inte ur mig någon information.
Indianska drag
Hon har ett typiskt indianskt ansikte, Höga kindknotor, lite snedögd, ögon
som blixtrar till och svartnar när hon beskriver regeringsarméns och dödsskvadronernas härjningar mot hennes folk.
Hon kommer från Santander del
Norte, en region som fått utstå kanske mer mord och massakrer
än någon annan del av landet. Samtidigt är det en av de mest stridbara
provinserna i Colombia.
Under fem år arbetade hon som hembiträde, men flydde
från herrskapet som behandlade henne sämre än deras egna djur.
Hon anslöt sig till gerillan och FARC:s 11:e militära
Front.
– Många av mina kamrater anslöt sig. Vi hade helt
enkelt inget alternativ om vi inte ville skjutas ihjäl av mordpatrullerna som
verkar på godsägarnas order.
Sju syskon
”Coneyda” har sju syskon. De bor kvar på landsbygden
under eländiga förhållanden.
– Visst är de oroliga.
Att gå med i gerillan innebär ju att man kan dödas i striderna. Men jag är
desto mer orolig för dem som är helt försvarslösa där de är nu, säger hon. De
å sin sida är stolta över att jag tog steget och anslöt mig till gerillan.
I likhet med andra barn och ungdomar på landsbygden,
har hon inte fått någon riktig utbildning.
– Nej, läsa och skriva, det har jag lärt mig under
mina sju år hos FARC. Här har jag också fått utbildning i sjukvård. Vi är inte
bara soldater i folkets tjänst. Vi studerar varje dag vad som händer i Colombia
och ute i världen. För mig är gerillan den bästa skola jag haft, en livets
skola, säger hon och hennes ansikte bryter upp i ett kisande leende.
Många kvinnor i lägret
FARC
är i dag den äldsta och största gerillan i Latinamerika. Den opererar idag
över hela landet. 1964, då den bildades, utgjordes den av 48 dåligt beväpnade
bönder som stod emot 16 000 armésoldater som försökte krossa dem under slaget
vid Marquetalia, det sista område som kontrollerades av fattiga bönder efter
inbördeskriget ”La
Violencia” på 1950-talet. Ur denna
strid bildades FARC och dess främsta krav var och är en grundläggande
jordreform på Colombias landsbygd.
Hos FARC har kvinnorna alltid haft en given plats och
många gerillakvinnor har fallit i striden. Även i dess huvudläger återfinns
många kvinnor.
Tvättande män!
Vi sitter i lägrets skolbyggnad och pratar.
Gerillasoldaterna har fått skollov denna vecka eftersom den andra konferensen
för Gerillasamordningen Simon Bolivar skall äga rum de närmaste dagarna. Runt
om i lägret håller såväl män som kvinnor på och tvättar banderoller, golv och
väggar för att kommendanterna från de övriga gerillaorganisationerna skall få
ett kungligt bemötande och mottagande. Utanför fönstret står det en kille och
hänger upp sina blöta kläder som han har tvättat. Det är en syn som är mycket
ovanlig i övriga delar av Colombia eller Latinamerika, att männen tvättar. . .
Tjugotvå gerillakvinnor
– Här i lägret är vi 22
kvinnor. Men vi ser inte på varandra som män och kvinnor utan som stridskamrater.
Vi är alla lika, trots att det finns starka machokänslor i detta land både hos
män som kvinnor. Alla uppgifter, med undantag av de mycket fysiskt tunga,
utförs av kvinnor och män, understryker ”Coneyda”. Männen respekterar oss på
ett fint sätt. Vi är mer än syskon.
Men hon erkänner att det existerar speciella kvinnoproblem.
– Det är klart. När en
kille och tjej förälskar sig i varandra måste de förstå att skydda sig. Kärlek
är absolut inte förbjudet i gerillan. Det finns många par. Efter klockan 20.00,
då alla skall vara i sina baracker måste paren ha tillåtelse av sin kommendant
för att träffas. Men det brukar aldrig vara något problem, menar Coneyda. Men
det uppstår problem, framför allt för kvinnorna, om de blir gravida.
Gerillaparet Yaira och Dairo. Arkivbild från 1998 i södra Colombia, nära gränsen till Ecuador. FOTO: DICK EMANUELSSON. |
– Det är farligt för
eventuella barn att växa upp här. När som helst kan flygvapnet bomba oss. Flera
gerillakvinnor har sina barn i städerna, hos sina mödrar eller vänner. De
känner en stor ångest över att inte kunna vara tillsammans med sina barn.
Därför verkar vi genom en intensiv information för att paren måste skydda sig.
De 22 kvinnorna i lägret sammanträder ofta för att
dryfta de speciella problemen kvinnorna har. Coneyda berättar att det ibland
kan bli hårda diskussioner, men när man väl är överens följer alla besluten.
Det är en lag som ingen får bryta. Det ökar också deras respekt.
Barn efter kriget...
Hon vill inte tala särskilt mycket om sig själv, om
sina egna framtidsplaner, om hennes planer på att bilda en egen familj.
– Just nu verkar det som
om freden är mer avlägsen än någonsin. Men en dag, när vi tillkämpat oss
freden vill jag ha barn - men, understryker hon, med en man som respekterar
mig som sin jämlike och inte en man som ska ha mig som sitt hembiträde.
Dagen för ”Coneyda” inleds 4.50 då det blåses revelj.
Efter femslaget inleds städning och svabbning av lägret med mer än 250
medlemmar.
Sju år i gerillan
Det luktar välgörande rent av såpa och tvätt. I lägret stannar de flesta bara under några månader. Där utbildas de eller kureras på sjukstugan. Får sina tänder lagade eller till och med proteser. Därefter skickas de till stridsfronten.
”Coneyda” var fem år vid en ”Frente Militar” och två år i huvudstaben, `El Estado Mayor´, befälsstaben.
Hon har sett många av sina kamrater
falla. Men hon har inte blivit hård. Hat är förbjudet.
– Vi ser inte
armésoldaterna som våra fiender. Det är de som ger dem order som måste bort.
För ”Coneyda” och hennes kamrater är det viktigt att
fler kvinnor deltar i kampen för ett fritt och demokratiskt Colombia.
– I städerna är det uteslutande kvinnorna som får axla det tunga ansvaret för familjerna. De måste aktivera sig mer, organisera sig, gå in i ungdomsorganisationerna, delta i bostadsområdena, ställa krav på myndigheterna och de som inte längre går säkra i städerna, har sin givna plats hos oss. Här ska de se, att männen utför samma uppgifter som kvinnorna gör i städerna. Det vill säga, tvätta sina egna kläder laga dem, laga mat och städa. Här är vi jämlika - det som det framtida Colombia måste bli.
Priset för freden och friheten
Hon menar att kriget nu börjar gå in i en ny fas.
Gerillan enas och har tagit emot massor av nya kadrer. Men hon inser att detta
samtidigt kommer att öka offren.
–
Borgerskapet vill inte lämna över den politiska makten frivilligt. Vi har
tvingats att ta till vapnen. Mycket blod har runnit och många kommer att falla.
Men, det är priset för att uppnå freden och friheten. Vi vet inte om vi som
finns här i lägret, kvinnorna eller männen kommer att överleva eller falla i
kampen. Men vi vår visshet ligger i att det finns 27 miljoner colombianer som
kommer att följa oss. Vår uppgift är fortsätta till slutet.
Vill bli sjuksköterska
Men liksom alla revolutionärer är hon full av Marx’ historiska optimism. En dag kommer det plågade
colombianska folket att uppleva freden. Och Coneyda har också hon drömt om den
dagen.
– När vi får fred vill jag bli sjuksköterska, säger
”Coneyda” och får rent av något drömmande i blicken,
– I vårt land finns det så många barn som dör varje år
på grund av undernäring eller brist på sjukvård. Men för att det ska bli
verklig rättvisa, måste vi slutföra den strid som vi i dag för. Och vårt vapen
är folket, utan folket blir det aldrig en varaktig fred.
Enlace video: